{"id":31,"date":"2023-10-15T22:35:36","date_gmt":"2023-10-15T22:35:36","guid":{"rendered":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/?page_id=31"},"modified":"2025-01-23T14:36:21","modified_gmt":"2025-01-23T13:36:21","slug":"servicii-religioase","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/servicii-religioase\/","title":{"rendered":"Servicii Religioase"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

TAINA BOTEZULUI
Botezul este cea dint\u00e2i tain\u0103 a Bisericii Ortodoxe, este poarta de intrare \u00een Cre\u015ftinism. Prin Botez fiecare credincios devine membru al Trupului tainic al lui Hristos, adic\u0103 al Bisericii. Aceast\u0103 tain\u0103 se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte, de obicei, la 40 de zile dup\u0103 na\u015ftere \u015fi este \u00eentemeiat\u0103 de c\u0103tre M\u00e2ntuitorul Hristos prin cuvintele: \u201eMerg\u00e2nd, \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i toate neamurile, botez\u00e2ndu-le \u00een numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh\u201c (Matei 28, 19). Pentru Taina Sf\u00e2ntului Botez sunt necesare: o lum\u00e2nare, certificatul de na\u015ftere (copie),prosop mare de \u015fters pruncul, un r\u00e2nd de haine noi (cu care va fi \u00eembr\u0103cat copilul dup\u0103 Botez). Na\u015fii trebuie s\u0103 fie membrii ai Bisericii Ortodoxe \u015fi s\u0103 poat\u0103 rosti Simbolul credin\u0163ei (Crezul). Programarea se anun\u0163\u0103 direct la biseric\u0103 \u00eenainte sau dup\u0103 sfintele slujbe.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

TAINA CUNUNIEI
Leg\u0103tura natural\u0103 r\u00e2nduit\u0103 de Dumnezeu \u00eentre b\u0103rbat \u015fi femeie deja \u00een gr\u0103dina Paradisului a fost ridicat\u0103 la rangul de tain\u0103 de c\u0103tre Hristos Domnul. Prin participarea la nunta din Cana Galileii M\u00e2ntuitorul a sfin\u0163it leg\u0103tura tainic\u0103 \u00eentre so\u0163 \u015fi so\u0163ie. Sf\u00e2ntul Apostol Pavel ne descoper\u0103 prin Duhul Sf\u00e2nt despre aceast\u0103 comuniune: \u201eTaina aceasta mare este, dar eu zic \u00een Hristos \u015fi \u00een Biseric\u0103\u201c (Ef. 5, 32). Pentru Taina Cununiei este necesar: certificatul de c\u0103s\u0103torie civil\u0103 (copie), mirii s\u0103 fie membrii ai Bisericii Ortodoxe (s\u0103 participe la o preg\u0103tire religioas\u0103 pentru Taina Cununiei: dialog \u015fi spovedanie cu preotul), dou\u0103 lum\u00e2n\u0103ri \u015fi verighetele, na\u015fii sa fie membrii ai Bisericii Ortodoxe \u015fi sa fie cununa\u0163i religios (\u00een biseric\u0103), s\u0103 aduc\u0103 pu\u0163in\u0103 miere sau vin cu c\u00e2teva pi\u015fcoturi din care vor gusta mirii \u015fi na\u015fii. Programarea se anun\u0163\u0103 direct la biseric\u0103 \u00eenainte sau dup\u0103 sfintele slujbe.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

TAINA SPOVEDANIEI
Este Taina \u00een care Dumnezeu iart\u0103 p\u0103catele cre\u015ftinilor care se c\u0103iesc sincer \u015fi le m\u0103rturisesc \u00een cadrul spovedaniei, \u00een fa\u0163a preotului duhovnic. Ea are diferite numiri: poc\u0103in\u0163\u0103, m\u0103rturisire sau spovedanie, \u00eentruc\u00e2t cre\u015ftinul \u00ee\u015fi m\u0103rturise\u015fte p\u0103catele \u00een fa\u0163a preotului duhovnic; al doilea botez, pentru c\u0103 prin ea se spal\u0103 p\u0103catele \u00eentocmai ca prin Taina Botezului; iertare, dezlegare, pentru c\u0103 prin ea se dezleag\u0103 p\u0103c\u0103tosul de leg\u0103tura p\u0103catelor; \u00eemp\u0103care, pentru c\u0103 ne \u00eempac\u0103 cu Dumnezeu. Spovedania se face ori de c\u00e2te ori sim\u021bim nevoia de a ne elibera con\u015ftiin\u021ba, dar mai ales \u00een cele patru posturi din timpul anului bisericesc.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

TAINA \u00ceMP\u0102RT\u0102\u015eANIEI
\u00cen Biserica Ortodox\u0103 cea dint\u00e2i \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanie se administreaz\u0103 direct cu Taina Sf. Botez \u015fi cu Taina Sf. Mir. Aceste trei taine au fost \u015fi numite: tainele ini\u0163ierii cre\u015ftine. \u00cen Biserica Ortodox\u0103 to\u0163i cei boteza\u0163i se consider\u0103 membrii deplini ai Bisericii lui Hristos. \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fania este Sf\u00e2nta Tain\u0103 \u00een care cre\u015ftinii evlavio\u015fi, se \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc, \u00een chipul p\u00e2inii \u015fi a vinului, cu \u00eensu\u015fi Trupul \u015fi S\u00e2ngele Domnului nostru Iisus Hristos. Momentul \u00een care Hristos a a\u015fezat aceast\u0103 Sf\u00e2nt\u0103 Tain\u0103 este descris \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie: \u201eIar pe c\u00e2nd m\u00e2ncau ei, Iisus, lu\u00e2nd p\u00e2ine \u015fi binecuv\u00e2nt\u00e2nd, a fr\u00e2nt \u015fi d\u00e2nd ucenicilor, a zis: Lua\u0163i, m\u00e2nca\u021bi, acesta este Trupul Meu. \u015ei lu\u00e2nd paharul \u015fi mul\u021bumind, le-a dat, zic\u00e2nd: Be\u021bi dintru acesta to\u021bi, c\u0103 acesta este S\u00e2ngele Meu, al Legii celei noi, care pentru mul\u021bi se vars\u0103 spre iertarea p\u0103catelor\u201c (Matei 26, 26-28). \u00cenainte de Sf. \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanie trebuie s\u0103 ne spovedim,(doar copiii p\u00e2n\u0103 la v\u00e2rsta de 7 ani pot fi adu\u015fi direct la Sf. \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanie), trebuie s\u0103 postim ( miercurea \u015fi vinerea peste an precum \u015fi cel pu\u0163in o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een timpul Posturilor), s\u0103 ne iert\u0103m cu to\u021bi ai no\u015ftri \u015fi s\u0103 fim \u00een lini\u015fte sufleteasc\u0103. \u00cenainte de Sf. \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanie nu trebuie s\u0103 m\u00e2nc\u0103m \u015fi nici s\u0103 bem ceva.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

SLUJBA DE PARASTAS
Slujba pe care Biserica a r\u00e2nduit-o pentru cei r\u0103posa\u0163i, dup\u0103 \u00eenmorm\u00e2ntarea acestora, poart\u0103 denumirea de parastas. Parastasele sau pomenirea celor mor\u0163i \u00ee\u015fi are temeiul \u00een iubirea \u015fi recuno\u015ftin\u0163a cre\u015ftin\u0103 (I Cor. 13,8). Pomenile \u00ee\u015fi au originea \u00een agape, adic\u0103 mesele de dragoste cre\u015ftin\u0103 care \u00eenso\u0163eau Sf\u00e2nta Liturghie, \u00een amintirea Cinei Domnului (Matei 26:26-2). Parastasul se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte la soroacele de pomenire individual\u0103 \u015fi la cele de pomenire general\u0103 a mor\u0163ilor: ziua a treia, a noua \u015fi a patruzecea dupa moarte, la 6 luni \u015fi la un an dupa moarte; apoi \u00een fiecare an p\u00e2n\u0103 la \u015fapte ani dup\u0103 moarte. To\u0163i cei care au adormit \u015fi to\u0163i cei ce tr\u0103im \u00een aceast\u0103 lume ne afl\u0103m \u00eentr-o tainic\u0103 \u015fi mai presus de fire comuniune de via\u0163\u0103, rug\u0103ciune \u015fi dragoste fr\u0103\u0163easc\u0103. Prin aceast\u0103 leg\u0103tur\u0103 cei vii \u00eei ajut\u0103 pe cei mor\u0163i. Astfel a r\u00e2nduit dragostea lui Dumnezeu, voind ca unul sa se m\u00e2ntuiasc\u0103 prin cel\u0103lalt.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

IERURGII
Aceste rug\u0103ciuni de binecuv\u00e2ntare se s\u0103v\u00e2r\u015fesc \u00een biseric\u0103 (molitva mamei la 40 de zile dup\u0103 na\u015ftere, sfin\u0163irea vaselor \u015fi a ve\u015fmintelor biserice\u015fti), \u00een casele credincio\u015filor (sfe\u015ftaniile, ierurgiile \u00een legatura cu \u00eenmorm\u00e2ntarea) sau afar\u0103 (binecuv\u00e2ntarea \u0163arinilor, a holdelor \u015fi a f\u00e2nt\u0103nilor). C\u00e2t prive\u015fte timpul \u00een care se s\u0103v\u00e2r\u015fesc, unele ierurgii sunt legate de anumite s\u0103rb\u0103tori sau date din cursul anului bisericesc, ca binecuv\u00e2ntarea salciei, la Florii, \u015fi a ou\u0103lor ro\u015fii, la Pa\u015fti, Aghiasma Mare, la Boboteaz\u0103; altele \u00eensa nu sunt legate de nici un soroc anumit, ci se s\u0103v\u00e2r\u015fesc oric\u00e2nd este de trebuin\u0163\u0103: sfe\u015ftaniile prin case, care se fac de obicei miercurea \u015fi vinerea, dezleg\u0103rile \u015fi rug\u0103ciunile la diferite trebuin\u0163e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TAINA BOTEZULUIBotezul este cea dint\u00e2i tain\u0103 a Bisericii Ortodoxe, este poarta de intrare \u00een Cre\u015ftinism. Prin Botez fiecare credincios devine membru al Trupului tainic al lui Hristos, adic\u0103 al Bisericii. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":40,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-31","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/31","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/31\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":318,"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/31\/revisions\/318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biserica-vejle.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}